Propuesta: Plataforma de Comunidad “Raíces y Ritmos de Ibiza»

La idea es crear una plataforma digital que sirva como un espacio virtual donde la comunidad hippy y simpatizantes puedan compartir experiencias, organizar eventos, promover sus productos artesanales y difundir información sobre prácticas sostenibles.

Características principales:

• Calendario de eventos comunitarios: Un espacio donde los miembros puedan anunciar y coordinar actividades como círculos de tambores, mercadillos y talleres.
• Mercado virtual: Una sección dedicada a promover productos artesanales locales como joyería, ropa, y arte consciente.
• Historias y reflexiones: Espacio para compartir historias, expresiones artísticas, y reflexiones que fortalezcan la identidad y la memoria de la comunidad.
• Recursos de sostenibilidad: Consejos y guías para prácticas sostenibles, desde construcción hasta alimentación.

Con esta propuesta respondo al desafío de preservar y difundir el espíritu de la comunidad en un mundo cada vez más digitalizado, sin perder la conexión con los valores fundamentales.

Potencia la visibilidad de la comunidad ante turistas y nuevos residentes interesados en su estilo de vida y productos. Facilita la organización y el fortalecimiento de los lazos internos, al mismo tiempo que educa y sensibiliza a los externos sobre su cultura.

Presentación para la Comunidad

Reunión Inicial: presentación del diseño en una reunión comunitaria, utilizando un proyector portátil o dispositivos móviles para mostrar la web en tiempo real. Incluir un círculo de tambores inicial como actividad simbólica de bienvenida, creando un ambiente cómodo y alineado con sus tradiciones.

Demostración Práctica: Explicación en vivo de las funcionalidades de la web: mapas interactivos, calendario de eventos, mercado virtual. Invitación a los asistentes a probarla en sus dispositivos móviles o computadoras portátiles.

Taller de Co-Creación: espacio para que los asistentes den retroalimentación inmediata sobre el diseño. Propuestas para adaptarlo o ampliarlo según sus necesidades, como la inclusión de más idiomas, secciones adicionales, o ajustes visuales.

Entrega del Prototipo: publicación de la web bajo licencia Creative Commons para que puedan modificarla y adaptarla.

El formato combina una reunión comunitaria con una herramienta digital para alinearse con las dinámicas de la comunidad hippy:

• Reunión Comunitaria: Refleja el valor de la interacción cara a cara, característico de su estilo de vida.
• Herramienta Digital: Responde a su interés en conectar con el mundo exterior (turistas, artistas y residentes) sin perder su identidad.
• Licencia Creative Commons: Promueve la apropiación y adaptación del diseño, en línea con sus valores de colaboración y sostenibilidad.

Esta propuesta busca respetar y amplificar las dinámicas existentes en la comunidad hippy de Ibiza, potenciando su interacción con el entorno digital sin comprometer sus valores fundamentales.

El diseño de la web no solo es una herramienta funcional, sino un espacio para preservar y compartir su legado cultural, asegurando que siga siendo relevante y accesible para futuras generaciones.

El procedimiento que lleve a cabo para la elección de la propuesta fue realicé un análisis de la comunidad hippy de Ibiza, centrándome en su estilo de vida, valores y dinámicas culturales.

Identifiqué necesidades clave mediante entrevistas, observación participante y revisión de fuentes relacionadas con su historia y actividades.

Identifiqué tres áreas prioritarias:

• La promoción de eventos culturales y espirituales.
• La creación de un espacio para el intercambio económico sostenible.
• La preservación de su identidad cultural en un mundo cada vez más digitalizado.

La funcionalidades que tuve en cuenta a la hora de crear la web son la siguientes:

• Calendario Comunitario: Espacio digital para anunciar actividades como talleres de yoga, mercados locales y círculos de tambores.
• Mercado Virtual: Una plataforma para conectar a artesanos y emprendedores locales con compradores interesados en productos sostenibles.
• Resalté la importancia de los rituales comunitarios y el intercambio de saberes.
• Incorporé elementos que promuevan la autosuficiencia económica mediante la venta de artesanías y servicios.
• El diseño busca transmitir el valor de la conexión con la naturaleza y la vida simple, elementos clave de la identidad hippy.
• El proyecto se convierte en una herramienta para preservar y compartir su legado cultural.

Las necesidades culturales o problemáticas sociales que abordo con mi propuesta. 

• Preservación Cultural: Responde a la preocupación de que las tradiciones y dinámicas de la comunidad se diluyan con el tiempo.
• Visibilidad y Conexión: Facilita la interacción con visitantes y otras comunidades, promoviendo el respeto mutuo y la colaboración.
• Autosuficiencia Económica: Ofrece un espacio para que los miembros de la comunidad puedan promocionar y vender sus productos o servicios, fortaleciendo la economía local.
• Sostenibilidad: Fomenta prácticas sostenibles y éticas en la producción y consumo, alineándose con los valores de la comunidad.

Para compartir mi propuesta con la comunidad y el público, elegí un formato híbrido que combina lo presencial, mediante una reunión comunitaria, y lo digital, presentando el prototipo web. Esto respeta su preferencia por la interacción cara a cara mientras se introduce un espacio tecnológico. Además, utilicé una licencia Creative Commons para permitir que la comunidad pueda modificar, transformar y adaptar el diseño según sus necesidades específicas. La presentación se diseñó como un taller participativo, fomentando la interacción y recogiendo sugerencias directamente de los participantes. Asimismo, consideré herramientas accesibles y gratuitas, asegurando que cualquier miembro pueda utilizar y beneficiarse de la propuesta.

La web para la propuesta:

https://sites.google.com/uoc.edu/ibiza/home

Entendemos como etnografía a la metodología de las Ciencias Sociales que proviene de la antropología social y/o cultural. Podríamos decir que se trata del estudio directo de personas o grupos durante un cierto período de tiempo, utilizándoselo diferentes técnicas mas participativas en esa comunidad o no. El estudio etnográfico requiere de la participación directa del investigador.

Las técnicas etnográficas que puede usar el investigador puede ser variadas. Por una parte hablamos de técnicas cualitativas que tienen como objetivo la descripción e interpretación: 

• Observación participante
• Entrevista e informantes

Y por otro lado, las técnicas etnográficas cuantitativas que tienen como objetivo identificar tendencias en las conductas mediante: encuestas, cuestionarios, censos…

El “Kit de campo”, en el contexto de la investigación etnográfica, se refiere a un kit de herramientas de investigación.

Al adaptar el kit a la comunidad hippy de Ibiza, podría explorar de manera profunda y significativa las dinámicas culturales, sociales y políticas de este grupo.

A continuación detallare las herramientas que usare en mi kit de campo para la investigación elegida:

• Equipo de fotografía y grabación: con ello será posible documentar visualmente la estética, los espacios, los eventos y las personas de la comunidad, dando así un archivo visual y probatorio de la investigación realizada.
• Grabadora de audio: puede ser grabado con el móvil, de esta manera podría capturar las entrevistas y poder trabajar en ellas mas profundamente.
• Diario de campo: ya sea en un cuaderno de notas o un dispositivo digital, donde pueda registrar las observaciones, reflexiones y experiencias surgidas en la inmersión.
• Webs y documentales: la comunidad hippy es bastante conocida en la isla junto con su historia, por ello se dispone de numerosos documentales, libros, entrevistas o blogs donde recabar información. 

Aunque tener un buen kit de campo será de ayuda, no es lo mas importante para responder las inquietudes y preguntas de la investigación. De hecho para que la investigación sea fructífera tengo que ser consciente de los siguientes puntos a tener en cuenta:

• Curiosidad: ello me mantendrá a enfocar la realidad con la mirada adecuada. 
• Empatía: para entender que no hay diferencias categóricas. En una investigación etnográfica tener la cualidad empática será vital a la hora de trabajo de campo, puesto que la etnografía trata de las personas y comunidades y en mi opinión la empatía es elemental a la hora de trabajar con personas.
• Escucha: es vital para la investigación si quiero aprender y dejarme transformar.
• Paciencia: para nutrirnos y desarrollar las capacidades.
• Organización y reflexión: una buena organización hará posible que todos los útiles que recopile lleguen a las conclusiones de la investigación. 

Definimos comunidad como un grupo de individuos que comparten diversos elementos, como pueden ser el territorio donde habitan, las tareas que desarrollan, los valores, su lengua, su religión… También puede ocurrir que dichos individuos se agrupen de manera voluntaria y espontánea por compartir aspectos en común o tener un objetivo común.

Para esta práctica la comunidad elegida es la comunidad hippy de Ibiza. La idea que se tiene de los hippies suele ser la de persona con un estilo bohemio, un poco marginal, en acuerdo y respeto con la naturaleza. Los primeros hippies aparecieron en la isla entre los años 50 y 60 cuando estos huían de sus países de orígenes huyendo de la situación política de estos o incluso de sus guerras. Encontraron en la isla una vida cosmopolitan que les proporcionaban esa libertad que ansiaban.

La comunidad hippy se enamoró de la isla, el clima y su energía. Su modo de vida se ubicaba sobretodo en el norte de la isla, en comunidad o casas de campo alejadas de la ciudad. No tuvieron problema para integrarse con la sociedad ibicenca (payeses).

A pesar de que la llegada del turismo y el cambio del paisaje y de la atsmósfera hayan producido la pérdida del espíritu hippy a lo largo de los años, aun se pueden encontrar rincones en la isla que mantienen esa magia y lo mas importante una pequeña parte de esa comunidad hippy.

He escogido la comunidad hippy de Ibiza porque siempre me ha generado curiosidad, me parece bastante interesante el modo en el que llegaron a la isla y sobretodo como han sido parte del cambio de la isla a lo largo de los años.

También me gustaría con la investigación comprender su actual modo de vida y que hay de las primeras comunidades hippies que llegaron a la isla. Creo que todos hemos escuchado hablar de los hippies, e incluso ciertos mitos alrededor de estas comunidades, pero ¿qué hay de cierto en esos mitos?.

Mi objeto e historia personal.

Mi objeto elegido ha sido esta gorra, que aunque no es mi favorita en el día a día es la que mas significa para mi. La compre hace dos años cuando fui a visitar a mi familia y amigos en la típica tienda de souvenirs para extranjeros. Porque aunque yo soy de Gran Canaria hace mas de seis años que vivo fuera y cuando vuelvo siempre de visita me siento un poco extranjera. Siempre que veo la gorra me transmite sentimiento de añoranza a mi familia, amigos o lugares que solía frecuentar que ya no existen o han cambiado.

Funciones y características principales del objeto.

La función principal de este objeto es proteger la cara de las personas que la usan del sol. Nos permite tambien no ser deslumbrados con la claridad y no sufrir los contraste de la luz por lo que protegen la vista también, facilitando a la vision estos cambios de entorno.

El uso de las gorras esta muy generalizado en el ámbito deportivo. En deportes al aire libre donde se usa una pelota para poder seguir el recorrido de esta sin perderla de vista con la claridad del sol, para sujetar el pelo o incluso para usarla de barrera para el sudor.

Aunque a día de hoy la gorra es un complemento mas de nuestros outfits con un fin meramente estético y es que actualmente podemos encontrar una gran diversidad de colores, texturas y en general modelos diferentes de gorras.

Historia.

La primeras gorras aparecen en el siglo XV, por la necesidad de protegerse del sol o el frío. Mas adelante en el siglo XVII, se convirtió en una prenda habitual entre los soldados y marineros debido a las condiciones meteorológicas a las que estaban expuestos. Allá por el siglo XIX empezó a ser usada por trabajadores de fábricas para protegerse de las partículas y el polvo. La popularidad de esta prenda se produjo gracias a las gorras de beisbol, por ser una prenda funcional a la hora de la práctica de este deporte, lo que tambien hizo que las gorras se convirtieran en icono de la moda estadounidense por el siglo XIX. A principios del siglo XX, la gorra ya se había convertido en un articulo de moda.

A lo largo de la historia, el diseño de las gorras ha evolucionado, reflejando los cambios en las modas, las tecnologías y las costumbres de cada época. Desde las gorras militares hasta las gorras de béisbol, cada diseño ha respondido a necesidades y valores específicos.

Relación Antropología del diseño.

La antropología y el diseño se entrelazan de manera profunda al analizar objetos como la gorra. La antropología nos invita a ir más allá de la función práctica de la gorra y a explorar su significado cultural, social y simbólico. Nos permite comprender cómo la gorra, más allá de proteger del sol, se convierte en un elemento que comunica identidad, pertenencia a grupos sociales, estatus y hasta ideologías. Al situar la gorra en su contexto cultural, la antropología nos ayuda a entender cómo su diseño, materiales y usos varían a lo largo del tiempo y en diferentes sociedades, reflejando los valores, creencias y prácticas de cada grupo humano. En definitiva, la antropología nos ayuda a ver la gorra no solo como un objeto, sino como un espejo de la cultura y una herramienta de comunicación social.